Таваф

Таваф как и намаз, может совершаться сколь угодно раз, но только по 7 кругов. Во время Хаджа людям необходимо совершить как минимум три вида тавафа:


1. Таваф аль-Кудум. Первый обход вокруг Каабы, совершаемый паломниками после прибытия в Мекку.

2. Таваф аль-Ифада. Обязательный таваф Хаджа, совершаемый после Джамарат аль-Акаба (на 10-й день зуль-хиджы).

3. Таваф аль-Вадаъ. Прощальный таваф - это последнее обязательное действие Хаджа.

Таваф аль-кудум (обход вокруг каабы)

И хадж, и умра начинаются с момента вхождения в ихрам в микате. Совершающий умру должен произносить слова тальбии, начиная с миката до тех пор, пока не увидит Каабу. 
При прибытии паломника в благословенную Мекку, желательным для него является совершение полного омовения. Затем он отправляется к Священной мечети, чтобы выполнить обряды умры. Входить в мечеть следует правой ногой, произнося следующие слова:

"А'узу билляхиль-'азыйм, ва би-важхихиль-карим, ва султанихиль-кадым, минаш-шайтанир-ражим. Бисмилляхи, вассаляту вас-саляму 'аля расулиллях. Аллахуммаф-тахли абваба рахматик".

Перевод: "Прибегаю к Великому Аллаху и Его благородному лику, и Его предвечной власти от побиваемого шайтана. Во имя Аллаха, мир и благословение посланнику Аллаха. О, Аллах! Открой мне двери Твоей милости".

Совершение полного омовения перед отправлением в мечеть не обязательно.

Затем паломник направляется к Каабе и начинает таваф.

Для мужчин, совершающих умру или таваф аль-кудум, сунной является обнажать правое плечо. Для этого середина накидки рида ложится под правой подмышечной впадиной, а края закидываются на левое плечо.

Далее совершающий умру приступает к семикратному обходу вокруг Каабы. Каждый круг начинается с Черного камня словами: "Бисмилляхи, Аллаху акбар" и завершается на нем.

Согласно сунне паломники по мере возможности приближаются к черному камню, прикасаются к нему руками или целуют его, но при условии, что это не повредит окружающим, не усилит давку, не вызовет ругань, толкотню и пр. Такое поведение считается большой ошибкой. Достаточно издали указать правой рукой на черный камень со словами "Аллаху акбар", без долгой остановки на пути людей. Так как наносить вред другим, создавать беспорядок и хаос на территории аль-Харама строго запрещено, и потому что таваф - это та же молитва, в которой необходимо соблюдать все те же условия, за исключением того, что во время его исполнения можно разговаривать, то верующим следует совершать обход, будучи кроткими, не проявляя какой-либо малейшей грубости. Когда паломник достигнет йеменского угла, то при возможности, ему следует прикоснуться к нему правой рукой, не целуя его. В промежутке между йеменским углом и черным камнем в каждом кругу согласно сунне следует читать:

"Раббана атина фид дуния хасанатау уа филь ахирати хасанатау уа қинә ъазәбәннәр"

Перевод: "Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне".

В таком виде совершаются семь кругов тавафа. Согласно сунне мужчины в первых трех кругах незначительно ускоряют шаги при совершении таваф аль-кудум (первый таваф Хаджа).

После завершения тавафа:

1. Необходимо закрыть правое плечо (мужчинам).

2. Совершить намаз в два рака'ата за макамом Ибрахима, что является сунной.
Если читать намаз за макамом затруднительно, то можно совершить его в любом другом месте мечети. В первом рака'ате после суры "аль-Фатиха" желательно прочитать суру «аль-Кяфирун». Во втором рака'ате после суры "аль-Фатиха" желательно прочитать суру "аль-Ихлас". Разрешается, если эти две суры будут заменены на другие.

Сура "аль-Кафирун"
Бисмилляхир-Рахманир-Рахим
Куль йа айюхаль-кафирун. Ля а'буду ма
та'будун. Ва ля антум 'абидуна ма а'буд. Ва
ля ана 'абидум ма 'абаттум. Ва ля антум
'абидуна ма а'буд. Лякум динукум ва лиа дин.

Сура «аль-Ихлас»
Бисмилляхир-Рахманир-Рахим
Куль хуваллаху ахад. Аллахус-Самад.
Лям йалид ва лям йуляд, ва лям йакуль-ляху
куфуван ахад.


Ошибки при совершении тавафа

1. Некоторые паломники обходят Каабу с внутренней стороны Хиджра (полукруглой стены около Каабы). Это является ошибкой, так как Хиджр является частью Каабы, и необходимо делать таваф за его пределами, а не с внутренней стороны.

2. Прикосновение и протирание всех углов Каабы, ее стен, покрывала, двери и Макама Ибрахима, мир ему. Все эти действия являются запретными, так как относятся к разряду нововведений, не имеющих основы в шариате, которые не делал Пророк (с.а.у.).

3. Участие женщин в давке, где они соприкасаются с посторонними мужчинами. Это происходит в основном во время тавафа, у Черного камня или у Макама Ибрахима. Поэтому нужно отдаляться от большого скопления людей.